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有人居住的地方必有廟，一個地方的人文歷吏
也在此展開。報馬仔報基隆幾個大廟的由來給你知。
雍正元年(1723)左右，一批漳州人從八里坌移居至牛稠港虎仔山一帶，後又遷移到雞籠港灣的南側，建立了雞籠的第一市街「崁仔頂街」，及後營建了新店街、暗街仔街。
並將原建於虎仔山畔奉祀媽祖的小廟，於嘉慶二十年(1815)遷建於崁仔頂街現址，正式命名為慶安宮。
在海岸一帶也充分開發，同治十三年(1873)在外
木山附近建一木造小祠，奉祀隨渡來台的鄉土守
護神開漳聖王陳元光，這便是知名廟口小吃奠濟
宮的前身。
光緒元年(1875)同為漳州籍的板橋士紳林本源，
捐出當時玉田街的土地，加上諸街鄉紳共同籌
資，建成巍峨新廟，正式遷外木山舊廟於現址。
《城隍廟》坐落於基隆港邊，清光緒13年
（1887）由當時仕紳發起捐建，傳說本廟所主祀
的為清領時期基隆海防廳長包容，因他為官清
廉，所以死後被封為基隆的城隍爺。因此該地之
城隍生日為農曆8月16日。殿上高掛大算盤，據說
拿來算計人間的善惡，作為懲罰警惕世人之意。
內殿供奉城堭夫人。
大殿門口一附對聯「為善必昌為善不昌祖宗之餘
殃殃儘必昌」「為惡必滅為惡不滅祖宗之餘德德
儘必滅」佛教說「因果論」，這世無報，後世
報。個人造業個人擔。
道教說「承負」禍及子孫。善有善報、惡有惡
報、不是天理不報，祇是日子未到。提供你佛、
道之不同論，以免為神棍詐騙。
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